Зашто је боди против менструалних болова назван по грчкој богињи Артемиди

Уколико испитивања покажу да је овај патент делотворан, могао би бити од велике користи за жене које пате од болова током менструације – за које је коначно доказано да могу бити болни као срчани удар.

Одувек се о болу током ових месечних периода код жена говорило као о претеривању или се сматрао „нормалним“ – уз употребу еуфемизама како би се чак избегао и разговор о томе. Али и поред тога, постоје докази у историјским списима који показују како је суочавање са тешким менструалним болом одувек неким женама представљало велики проблем.

У својој књизи Слушкиње, жене, удовице: Истраживање живота жена 1540–1714 (Maids, Wives, Widows: Exploring Early Modern Woman's Lives 1540-1714), историчарка Сара Рид бележи одломак из једног медицинског текста из 17. века – који менструацију упоређује са порођајем.

У Микрокосмографији – Опис тела човека (Microcosmographia. A Description of the Body of Man) лондонски лекар Хелкаја Круки говори о „токовима“ – термину за менструацију. Пише:

„Између бубрега и материце, сагласност је евидентна у мукама и боловима у слабинама које жене и слушкиње имају током или отприлике у време својих токова. У толикој мери колико су ми неке говориле да су такав бол осетиле и када су родиле дете; и ја сам имао увида у њихово понашање; у велике екстреме и у једном као и у другом случају.“

Артемида велика

Веза између бола на порођају и менструације веома је прикладна за производ назван по Артемиди, древној грчкој богињи која је повезана са оба ова догађаја у животу жене. Артемида је била богиња којој се обраћало током важних животних прекретница у животу жене, као што је прва менструација, сазревање и брак.

Девица богиња – једна од три, уз Атину и Хестију – Артемидин култ се у најстарије доба проширио целим грчким светом, а после и римским. Првобитно су је поштовали као богињу природе која влада свим живим створењима. Како је Артемидин брат био бог Сунца, она је постала богиња Месеца, а као богиња природе постала је и богиња њене плодности.

Као богиња плодности у свом делокругу је имала и порођај. Тако је, чим се родила, својој мајци Лети помогла док је рађала Аполона. Порођај, менструација, чак и смрт жена – у све то је била умешана баш ова богиња-девица. Женски циклуси у којима је Артемида имала улога били су повезани са болом и крварењем, и то је цена коју су жене морале да плате напусте ли њен свет девичанства.

Богиње продају производе

Од средине 20. века па надаље било је популарно да се женски производи именују по познатим женама и богињама древног античког света. На пример, име компаније која развија модеран третман за рак дојке, Атоса, датира из око 520. године пре нове ере.

Атоса је било име персијске краљице, коју је – према историчару Херодоту – узнемирила квржица у грудима, коју је лечио грчки лекар Демоцедес. У својим чувеним Историјама, Херодот пише:

„Убрзо након овога догодило се нешто друго; на грудима Атосе, Кирове ћерке и Даријеве жене, појавио се оток. Док је било мало, крила га је од стида и никоме није рекла; али када је постало лоше, послала је по Демоцеда и показала му је. Рекао је да ће је излечити, али ју је натерао да се закуне да ће му узвратити тако што ће му дати све што затражи од ње, и рекао да неће тражити ништа срамотно."

Неки научници су ово протумачили као први забележени случај рака дојке, мада то није јасно из овог кратког описа. Ни природа Демоцедесовог третмана није. Али знамо да је Атоса излечена.

Аустралијска компанија „Atossa Therapeutics“ спроводи испитивања хормонске терапије код пацијената са инвазивним карциномом дојке којима предстоји мастектомија или лумпектомија. Од јануара 2023. резултати су били охрабрујуће и испитивања су прешла у следећу фазу.

Моћ класика

Рана верзија контрацептивне пилуле, која се рекламира као Еновид, користила је митску етиопску принцезу Андромеду у својим рекламама. Митологија каже да пошто су њени родитељи претерали у хвалисању њене лепоте, бесни богови су Андромеду везали за стену на милост и немилост морског чудовишта, али ју је спасао херој Персеј који ју је узео за своју краљицу.

За произвођаче контрацептивне пилуле, употреба њиховог лека значила је да свака жена може да се „ослободи ланаца“ бриге о нежељеној трудноћи.

Дакле, решење женских здравствених проблема често се представља у терминима женских фигура античке Грчке. Коришћење ових имена може подржати идеју о континуитету кроз историју у томе како су жене доживљавале своја тела, сведочећи о томе како су друштвене промене утицале на њих.

Такође сведочи и о трајној моћи класика, чак и у време када мало људи учи о древним медитеранским културама. А у исто време, промовише причу у којој „сада“ можемо да излечимо било шта – чак и стања која су миленијумима била део живота жена.